A instàncies de la Mitologia Grega, tal com es denomina al conjunt de creences i llegendes que sostenien els antics grecs, el inframón, és el terme que designa als diferents regnes ubicats sota la terra, o si no, més enllà de l'horitzó, en els quals els grecs creien.
Mitologia Grega: lloc al qual anaven les ànimes dels morts que estava regit pel Déu Hades, i que estava compost per diversos regnes
Si li busquem un concepte equivalent a aquests temps seria el que popularment anomenem més enllà, on es creu que van les ànimes de les persones una vegada que moren.
Entre els regnes més populars hi ha: L'Illa dels Benaurats (en aquest lloc de l'inframón les ànimes gaudien d'un descans perfecte una vegada es produïa la mort de la persona), els Camps Elisis (en aquest lloc sagrat les ànimes dels homes virtuosos i dels lluitadors valents i heroics transitaven una existència plena i en un context que també resultava ser idíl·lic: paisatges on abundaven el verd i les flors), Hades (el famós Hades és l'estada a la qual es dirigeixen tots els mortals, és a dir, n'és el lloc de descans una vegada que han partit de l'existència; segons les creences gregues eren molt pocs els mortals que accedien a la sortida de aquest lloc de l'inframón) i Tàrtar (en termes d'avui, el Tàrtar és l'equivalent al infern, es tractava d'un lloc on primaven el turment i el sofriment).
La menció més antiga que hi ha sobre l'inframón grec la trobem a les obres la Ilíada i l'Odissea de l'autor Homer; també Hesíode i Virgili han fet esment del mateix en els seus escrits.
Així mateix, el destacat filòsof grec Plató va fer esment de l'inframón incorporant el tema del judici als morts que allà mateix es practicava; una vegada que la persona moria, al seu esperit, se li assignava un dels regnes esmentats línies a dalt, als Camps Elisis accedien els beneïts, al Tàrtar els condemnats ia l'Hades la resta dels esperits.
Cal destacar que diversos pobles de l'Antiga Grècia afirmaven que ostentaven entrades que els portaven directe a l'inframón i fins i tot desplegaven rituals especials a favor seu.
Hades ha estat la deïtat grega a la qual se li va encomanar l'autoritat i el regne de l'Inframón.
Era el fill més gran del tità Cronos i de Rea, i germà de Zeus i de Posidó, amb qui s'uneix per derrotar el seu pare, i posteriorment, després d'aconseguir-ho, els germans es divideixen l'autoritat dels diversos regnes.
Les religions monoteistes i altres creences també presumeixen de llocs on van les ànimes dels morts: cel, infern o purgatori
Les diverses religions que hi ha hagut i perviuen al món, les considerades paganes, i les que no, que per cas són les més representatives per l'enorme quantitat de fidels que ostenten, tal és el cas del Cristianisme, Islam, i el Judaisme, disposen de puntuals creences i d'idearis al respecte del lloc al qual es dirigeixen les persones una vegada que moren, l'infern, on suposadament van les persones que han comès molt malament a la vida, o el cel, on es presumeix que van aquells que han fet per altres el bé en vida i són premiats amb un lloc a prop de Déu.
Des del mateix moment en què l'home va comprendre el tema de la mort, és a dir, la seva finitud en aquest món, i que aquesta és inevitable per a tots, no hi ha immortals entre els homes per cert, va començar a buscar respostes ia pensar en les possibilitats que existien darrere d'aquesta, més precisament què hi havia darrere, si hi havia alguna cosa, i si n'hi havia com la majoria de les creences consideren, on van les ànimes, les bones, les no tan bones i les dolentes, i així és que s'ha pensat i trobat un lloc per a cadascuna.
Ningú que és viu sap que succeeix en aquesta altra dimensió, en el més enllà, de què tant es parla i s'ha escrit, però és clar, només és possible saber-ho vivint-ho, per cas, la majoria de les qüestions que es diuen són suposicions i creences que les religions i les diverses propostes de fe han decidit creure i imposar els fidels.
Connotació fosca i perillosa
Respecte de l'Inframón hi ha hagut diverses consideracions, algunes de positives i d'altres de negatives, depenent del vidre amb el qual se'l mirava, de totes maneres ha proliferat la consideració negativa respecte de l'Inframón, que es tractava d'un lloc ple de foscor, de mals, de monstres, associat especialment a la perillositat, entre d'altres.
