La paraula apòcrif s'empra amb la missió de adonar que alguna cosa o algú resulta ser fals, fingit o un supòsit sense comprovació ni veracitat. La carta trobada amb la signatura de la meva àvia no hi ha dubtes que és apòcrifa.
Així mateix i amb el mateix sentit, el terme és emprat per designar al text o escrit que no és ni de lèpoca que diu ser, ni de lautoria de qui diu ser-ho. El contracte que vas signar és apòcrif.
I l'altre dels usos freqüents que ostenta el terme designa al llibre que no s'hagi inclòs al cànon de la bíblia, encara que està atribuït a un autor sagrat, tal és el cas dels evangelis apòcrifs.
Els evangelis apòcrifs o extra canònics, com també se'ls coneix, són aquells que van aparèixer durant els primers temps del cristianisme versant sobre la figura de Jesús, però no se'ls va incloure a la Bíblia i ni van ser acceptats per l'Església catòlica, arribat el moment, ni per la resta de les esglésies cristianes, és a dir, ostenten característiques i difonen noms que en efecte els fa aparèixer com a llibres canònics, encara que, en no disposar d'un reconeixement oficial van passar a la posteritat com a evangelis apòcrifs.
Cal destacar, que en aquests escrits proliferen relats on la fantasia mana i la sobrietat que sí que presenten els evangelis canònics és absent, per exemple, ho mostra a Jesús com un faedor imparable de miracles i dels més extravagants, per cert.
L'origen de la majoria d'aquests relats apòcrifs es troba a comunitats gnòstiques i fins i tot compten amb la particularitat de presentar paraules ocultes que no estan obertes i clares a l'entesa general, probablement, per marcar el seu punt de diferència i d'inflexió respecte dels originals.
Entre els més destacats d'aquest tipus hi ha: evangeli de Tomàs, evangeli de Felip, evangeli de Judes, evangeli apòcrif de Joan, evangeli àrab de la infància, entre altres.
