El concepte que ens ocupa disposa de diversos usos estesos al nostre idioma.
Pertanyent a la vulgo: sector popular d'una societat
Quan algú o alguna cosa se'l titlla de vulgar és perquè les seves característiques, comportaments, aspecte, entre altres qüestions, ens diuen que és un digne representant del vulgo, tal com s'anomena al comú de la gent popular.
Groser, de mal gust
En tant, l'ús més corrent que se li dóna al terme, tenint en compte el que s'ha esmentat, és per referir allò que és groller, ordinari, i de mal gust, i per tant mereix la condemna o un repte.
Normalment, aquest tipus de comportament es dóna en persones que no tenen bona educació o que es caracteritzen per ser irrespectuoses en tot moment i en tot context.
Mentrestant, aquells individus ben educats no solen presentar aquest tipus d'accions vulgars, o aviat les eviten en aquells llocs on poden resultar indecoroses o impròpies.
“Maria va fer un gest summament vulgar després de derrotar el rival. Parlar amb la boca plena és l'hàbit més vulgar que detest.”
Les groseries, les males paraules, també anomenades paraulotes, i alguns gestos, tals com aixecar el dit del medi, furgar-se el nas amb el dit i prendre's amb les mans els genitals, es consideren com vulgars.
De totes maneres, pel que fa a llenguatge, hi ha algunes paraules que només tenen un significat vulgar en una determinada societat o comunitat, justament per l'acceptació social que se li ha donat a la mateixa, per tant, pot ser que quan se la empri en un altre país el seu significat no remeti cap connotació vulgar.
Però compte, que les males paraules no conformen amb exclusivitat el llenguatge vulgar sinó que aquest tipus de llenguatge transcendeix les males paraules, és a dir, una persona pot parlar molt vulgarment sense haver emprat una sola mala paraula. Per exemple, quan en un supermercat un jove diu a una senyora: corret vella que no puc passar, està usant paraules que no guarden vulgaritat en si mateixes, però, el to, la manera absolutament irrespectuosa especialment contra un major fan que el comentari sigui considerat molt vulgar.
També hi ha comportaments i accions que una persona desenvolupa i que estan associats a la vulgaritat i mala educació, tal és el cas de parlar mentre es menja, o també menjar amb la mà sense utilitzar els coberts quan el menjar sí que ho demana.
Altres objectius de les persones vulgars solen ser les qüestions sagrades o associades a temes tabú en una societat.
Així és que es considerarà una vulgaritat que algú trenqui una imatge religiosa o es manifesti de manera ruda sobre un sant o una autoritat eclesiàstica.
D'altra banda, a la vulgaritat se la sol vincular amb qüestions sexuals, per exemple, quan algú es refereix al sexe utilitzant les paraules més vulgars amb què es denominen els genitals masculins o femenins.
Allò comú i sense originalitat
Un altre ús de la paraula es dóna per referir-se a allò que és comú o general i que s'oposa per tant a allò tècnic.
Així mateix, quan alguna cosa es presenta mancada d'originalitat se'l sol anomenar vulgar.
D'altra banda, com ja hem dit la vulgaritat està en estreta associació amb el mal gust que algú desplega en algun aspecte, per exemple en la decoració de casa seva, o en la manera com es vesteix regularment.
Si bé a propòsit d'això últim, molts podran argumentar que en matèria de gustos no hi ha res fet llei i que cadascú té el dret a vestir-se oa decorar casa seva amb allò que més li agradi, encara que sigui vulgar o mancat d'encant i elegància, la veritat és que el comú de la gent observa molt aquestes coses i les qüestiona quan considera que no estan dins dels paràmetres que es postulen com a elegants.
En matèria d'indumentària, se sol considerar com a vulgar aquelles peces híper ajustades o molt curtes que solen fer servir moltes dones. Vestits, minifaldilles, entre d'altres, que mostren massa l'anatomia i les corbes solen ser vistos com a vulgars per part de gran part de l'establishment de la moda.
I finalment hem de dir que en cert moment de la història es va considerar com vulgar aquelles arts que es produïen manualment mentre que se les contrastava amb aquelles que implicaven l'intel·lecte i que es creien més elevades i superadores.
